حمّاد بن فضالة ، قال : حدّثنا عمرو بن أبي الحارث ، قال : حدّثنا عبد الملك بن عبد العزيز ، عن كوثر بن حليم ، عن نافع ، عن ابن عمر أنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : وفيه : « والّذي نفس محمد بيده . . . وأعوانا . . . سيماهم سيماء . . . قلوبهم أنتن من الجيفة . . . يفتح اللّه بهم . . . فيتهاوكون فيها كتهاوك اليهود في الظلمة ، والّذي نفس محمد بيده لينقضنّ الاسلام عروة عروة حتّى لا يقال : اللّه اللّه ، لتأمرن بالمعروف ، ولتنهونّ عن المنكر ، أو ليسلّطنّ اللّه عليكم شراركم فليسومنّكم سوء العذاب ، ثمّ يدعو خياركم فلا يستجاب لهم » . وفي : ص 264 - بنفس السند ، وفيه : « عمرو بن أبي الحار . . . كوثر بن حكيم » . * : شرح السنّة : ج 14 ص 345 ح 4154 - أخبرنا أبو عبد اللّه بن الفضل الخرقي ، أنا أبو الحسين الطيسفوني ، أنا عبد اللّه بن عمر الجوهري ، نا أحمد بن علي الكشميهني ، نا علي بن حجر ، نا إسماعيل بن جعفر ، نا عمرو بن أبي عمرو ، عن عبد اللّه بن عبد الأشهلي ، عن حذيفة ، أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « والذي نفسي بيده لتأمرنّ بالمعروف ، ولتنهونّ عن المنكر ، أو ليوشكنّ اللّه أن يبعث عليكم عذابا من عنده ، ثم لتدعنّه ، فلا يستجاب لكم » . * : ربيع الأبرار : ج 1 ص 553 - كما في رواية أمالي الشجري ، وبتفاوت يسير في بعض الكلمات ، وفيه : « لا يقال : لا إله إلّا اللّه » بدل « اللّه اللّه » . * : كشف الأستار للهيثمي : ج 2 ص 237 ح 1601 - عن مسند البزّار . * : تاريخ مدينة دمشق : ج 46 ص 493 - بسند آخر عن محمد بن مزاحم ، كما في ذيل رواية أمالي الشجري ، من قوله : « لتأمرنّ بالمعروف » . * : جامع المسانيد والسنن : ج 11 ص 440 ح 8675 - عن مسند البزّار . * : مجمع الزوائد : ج 5 ص 233 - كما في أمالي الشجري ، بتفاوت يسير ، عن البزّار ، وقال : « وفيه : حبيب بن عمران الكلاعي ، ولم أعرفه ، وبقيّة رجاله رجال الصحيح » . * : إتحاف الخيرة المهرة : ج 10 ص 144 ح 9741 - عن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه ، كما في رواية شرح السنّة للبغوي . * : كنز العمّال : ج 14 ص 563 ح 39603 - عن مصنّف ابن أبي شيبة . * * * : إرشاد القلوب : ج 1 ص 67 ب 16 - مرسلا ، وفيه : « . . . يكون عليكم امراء فجرة ، ووزراء خونة ، وعرفاء ظلمة ، وقرّاء فسدة ، وعبّاد جهّال ، يفتح اللّه عليهم . . . فيتيهون فيها كما